Йогарадж Борис Сахаров
ЙОГА ИЗ ПЕРВОИСТОЧНИКОВ

Глава 4. СТУПЕНИ ПРАКТИКИ ЙОГИ

3. АСАНА (Поза тела)

“Рыба” (МАТСИАСАНА)

Почти во всех случаях упражняющемуся на этой ступени еще едва ли удается принимать необходимую для позы “Рыбы” безупречную позу сидения лотоса (причем ступни ног кладут в паховые сгибы). Но так как эта “рыба” выполняется по индийским предписаниям непосредственно после ряда “Свечи” (“Свеча”, “Плуг” и т. д.), для того, чтобы расслабить после упражнений этой группы сжатую область шеи, следует удовлетвориться хотя бы половиной “Рыбы”. Подошвы ног или прижаты друг к другу, или колени сложены друг около друга (параллельно) и попытаться удержать колени на полу по возможности. В остальном проделать точно так как в “целой” позе - с руками на бедрах упереться на локти и затылок головы. Легкий вариант: с тем же самым положением ног лечь плотно на спину и держать руки, сплетенные в замок, под головой.

Читатель, вероятно, задумается над тем, для чего, вообще, нужно это вывихивание ног, ибо как он сейчас узнает, это действие распространяется на грудные органы и голову. Какое же отношение эта поза имеет к “рыбе”?

Это положение ног помогает правильно расправить и растянуть грудную клетку, что невозможно с просто вытянутыми ногами на полу, в чем может убедиться каждый. А название “Рыба” происходит от того факта, что упражняющийся в этом положении тела может держаться на воде без всякого движения, в известной мере плавать “как рыба”. Здесь главную роль играет особое дыхание, так называемое “полное и диафрагментное дыхание ”, о чем повествуется ниже в главе “Дыхание”. В этой позе “Рыбы” нужно находиться поначалу лишь несколько секунд, в общем половину того времени, которое соответствует “Свече” и “Плугу”, то есть самое большое 2 мин. Действие позы “рыбы” объемлет в первом варианте гипофиз и шишковидную (теменную) железу и тем самым оказывает похожее, хотя и в значительной степени (мере) меньшее действие, что и стойка на голове. Поэтому она может предпочтительно выполняться теми, кто по какой-либо причине вынуждены оставить стойку на голове. Далее, эта поза, благодаря растяжению шейной группы, вызывает повышенное кровообращение щитовидной железы и ее придатков, т. е. является дополнением “Свечи”. По существу же, - даже в наиболее легком варианте (втором), - охватывается сердце и зобная железа и поддерживается их правильное функционирование. Если вспомнить о том, что чрезмерная деятельность зобной железы может вызвать сердечный коллапс, то это упражнение покажется нам особенно важным, как координатор этих обоих органов. Об этом говорит Свами Шивананда: “Эта поза лечит запоры, астму, чахотку, хронический бронхит, эпилепсию, некоторые виды ожирения, дурные последствия онанизма, сексуальное излишество и половое бессилие, и должно также устранить проказу. Она заменяет трансплантацию обезьяньей щитовидной железы человеку в целях омоложения. Увеличение селезенки излечивается. Мужская сила, жизнеспособность и увеличение энергии, могут быть эффективно восстановлены благодаря неуклонной практике этой позы. Также сердце получает массаж и чувствуешь себя свежим и молодым”.