|
|
|
|
|
|
|
|
|
В практике Нишкамья Карма Йоги не существует потери усилия. Здесь нет вреда. Здесь нет также нарушения закона. Даже небольшое знание этого, даже небольшая практика могут защитить вас от великого страха рождений и смертей с сопутствующими им бедствиями. Вы, несомненно, пожнёте плоды на этом пути Карма Йоги, а именно Джнану. Здесь нет неопределённости. Материя неразрушима. Энергия неразрушима. Даже небольшая практика с правильным умственным отношением очистит Читту (разум). Самскары добродетельных действий запечатлены в Читте. Они также неразрушимы. Для вас они являются реальными ценными качествами. Они предупредят вас от совершения плохих действий. Они будут побуждать вас выполнять самоотверженные действия. Они будут толкать вас к цели. Самоотверженная работа подготовит почву Антахкараны для восприятия семени Джнаны. Путь Карма Йоги, в конце концов, ведёт к достижению бесконечного блаженства Души.
Бескорыстно работайте с беспристрастным духом. Всегда тщательно исследуйте свои мотивы. Ваши мотивы должны быть чистыми. Плоды действий различаются согласно мотивации. Послушайте такую историю:
В Хануман Гхат тонули две девушки. Два молодых человека немедленно бросились в воды Ганги и спасли их. Один человек попросил девушку выйти за него замуж. Другой человек сказал: “Я выполнил свою обязанность. Бог дал мне возможность служить и улучшить себя”. Он достиг Читта Шуддхи. Внешнее действие одно и то же (а именно, акт спасения жизни), но мотивация различна. Плоды действий также будут различными. Никогда не беспокойтесь о плодах своих действий. Но и не становитесь жертвой лени или инерции. Изливайте все свои энергии в служении человечеству, стране и так далее. Погрузитесь в самоотверженное служение.
Фиксируйте свой ум на Лотосовых Стопах Господа. Займите руки работой. И даже когда вы работаете, работайте подобно машинистке или человеку, играющему на гармони, которые печатают или играют, разговаривая с вами; подобно женщине, которая одновременно вяжет и разговаривает. Пусть ваш ум всегда будет привязан к Лотосовым Стопам Господа, в то время как руки заняты работой. Ум девушки, которая несёт на голове горшок с водой, сконцентрирован на горшке, хотя она может разговаривать и шутить со своими подругами, следуя по дороге. Со временем вы сможете выполнять два дела одновременно. Ручная работа станет автоматической, машинальной или непроизвольной. Вы будете обладать двумя умами. Часть ума будет занята работой, в то время как другая часть будет находиться в служении Господу, в медитации, в Джапе. Повторяйте также имя Господа во время работы. Аштавадхани выполняют восемь вещей одновременно. Они играют в карты, передвигают фигуры, играя в Чатурангу (разновидность шахмат), диктуют третьему человеку, разговаривают с четвёртым и т.д. Это – вопрос тренировки ума. Точно так же вы можете так натренировать свой ум, что он сможет одновременно работать руками и помнить о Боге. Это – комбинация Карма Йоги и Бхакти Йоги.
В Гите, в главе 8, Шлоке 7, Бог Кришна говорит:
“Следовательно, всё время думай обо Мне и сражайся с умом и рассудком, установленным на Мне. Тогда, без сомнения, ты придёшь ко Мне”.
(Тасмат Сарвешу Калешу маманусмара юдхья ча;
майярпитаманобуддхир мамевайшьяй асамсаях.)
Хотя корова, пасущаяся на пастбище, отделена от своего телёнка, её ум всегда фиксирован только на телёнке. Подобным образом вы должны фиксировать ум на Господе, когда выполняете Джапу и даёте своим рукам работу, которая является лишь поклонением Господу. Отрекитесь от всякой привязанности. Будьте уравновешенными в успехе и неудаче, в обретении и потере, в победе и поражении, в удовольствии и страдании. Осторожно тренируйте и дисциплинируйте свой ум. Это – ваша отмычка для того, чтобы отпереть двери в сферы блаженства. Это – секрет Карма Йоги. Это – секрет успеха в Йоге. Существует также другой интересный пример. Ум Айи всегда фиксирован на её собственном ребёнке, хотя она ласкает и балует ребёнка заминдара какое-то время. Ум Чоранари всегда сосредоточен на её возлюбленном, хотя она занята выполнением домашних обязанностей у себя дома. Точно так же фиксируйте ум на Лотосовых Стопах Господа и позвольте рукам совершать мирские виды деятельности. Вы можете реализовать Бога, даже оставаясь в мире, если примете этот метод. Вам не нужно удаляться в Гималайские пещеры и леса. Поэтому Господь Кришна в Гите, гл.5, Шлока 2, говорит:
“Как отречение, так и Йога действия ведут к высшему блаженству; поистине из них Йога действия лучше, чем отречение от действия”.
Если вы беспокоитесь о плодах действий, вы будете захвачены колесом рождения и смерти. Вы не можете ожидать немедленного достижения бессмертия или конечного блаженства.
Ум так устроен, что он не может работать, не ожидая плодов за труд или не предвкушая награды за действия. Если вы улыбаетесь, когда встречаете своего друга, вы ожидаете в ответ на это улыбку с его стороны. Если вы кому-то даёте кружку воды, вы ожидаете что-то в ответ за это. Если вы приветствуете своего друга, идущего по Маунт Роуд, вы ожидаете от него, что он в ответ поприветствует вас. Это – врождённая природа людей мирского ума. Вы должны тренировать ум работать бескорыстно. Вы должны обладать прирученным умом или вы должны осторожно приручить ум. Вы должны терпеливо и упорно дисциплинировать ум. Люди мирского ума не могут понять духа служения Нишкамья, поскольку их ум заряжен либо пропитан нечистыми мыслями. Совершайте служение какое-то время. Затем вы осознаете дух Нишкамья Карма Йоги. Вначале все ваши действия могут быть эгоистичными. Но если вы упорно работаете на поле Карма Йоги в течение двух лет, 5% ваших действий будут бескорыстными, а 95% останутся корыстными. Тщательно изучайте свои мотивации, очищайте их и упорно старайтесь делать это. Спустя несколько лет непрестанной борьбы 50% ваших действий станут бескорыстными. Хорошее время настанет тогда, когда все ваши действия на 100% станут бескорыстными. Вы станете совершенным Карма Йогом, подобно Радже Джанаке. Это время не столь отдалено от вас, если вы имеете в своём сознании идеал и ежедневно упорно боретесь для достижения идеала, если вы искренни и серьёзны в своём побуждении.
Ум заполнен чистотой (Саттвой), если вы работаете, не ожидая плодов, если вы работаете ради Бога, если вы считаете работу как поклонение или Пуджу Нараяне, если вы посвящаете все свои действия Богу как Ишварарпану. Чувствуйте и думайте о том, что вы каждую секунду своей жизни дышите, живёте и работаете для одного лишь Бога, что без Него жизнь абсолютно бесполезна. Когда работаете, ощущайте острую боль от обособленности, если вы забыли Его даже на долю секунды.
|
|
|
|
|
|