|
|
|
|
|
|
|
|
|
В Шримад-Бхагавате и в Вишну-Пуране написано, что девятью формами Бхакти являются:
1) слушание Божественных Лил и историй;
2) воспевание Его славы;
3) воспоминание Его Имени и Присутствия;
4) служение Его стопам;
5) поклонение Богу;
6) почитание Бога;
7) развитие Бхавы (отношения) слуги Бога;
8) развитие Бхавы (отношения) друга Бога;
9) полное самоподчинение Ему.
Преданный может практиковать любой метод Бхакти, который подходит ему. Посредством этого он достигнет Божественной просветлённости.
Шравана – это слушание Божественных Лил, Его добродетелей, Его славы, игр, историй, связанных с Его Божественным Именем и Формой.
Преданный становится поглощённым в Божественые истории, и его ум растворяется в мысли о Божественном или в Божественной мысли. Он не может думать о небожественных вещах. Очарование мира теряется для такого ума. Преданный помнит только Бога, даже во сне.
Преданный должен сидеть перед опытным учителем, который является великим святым, и слушать Божественные истории. Он должен слушать с искренним сердцем, свободным от чувства критицизма и придирчивости. Он изо всех сил должен стараться жить согласно идеалам, проповедуемым в священных писаниях.
Бог Кришна говорит в Гите:
"Знай, что с помощью длительного поклонения, с помощью служения и расспрашивания, мудрец, который знает Истину, обучит Тебя этой мудрости."
Человек не может достичь Шравана Бхакти без общества святых или мудрых людей. Простое чтение для себя бесполезно. Появятся сомнения. Их невозможно просто решить самому. Для обучения преданного правильному пути необходим опытный человек. Шанкара говорит: "Даже на непродолжительное время, общество мудреца становится лодкой для пересечения океана Самсары." Без Сатсанга с мудрецом Садхана не может быть совершенной и сильной. Крепость Садханы должна быть воздвигнута на фундаменте Сатсанга. Простой аскетизм ещё не является всем и вся в Садхане. Сатсанг просвещает преданного и устраняет загрязнения. Только тогда тонкие истины осознаются преданным. Бог Кришна говорит Уддхаве: "Ничто, кроме Сатсанга, не может положить конец мирским привязанностям." В Бхагавата Махатмье написано, что лучшей Дхармой в этом мире является слушание Божественной славы. Посредством этого человек достигает божественной обители.
Король Парикшит достиг освобождения посредством Шраваны. Он слушал истории о Боге от Шука Махариши. Его сердце очистилось. Он достиг обители Бога Вишну в Вайкунтхе, стал освобождённым и наслаждался высшим блаженством.
|
|
|
|
|
|